“60后”被束缚的“性与爱”

若按时间划分,在60年代出生的人们则是处在了一个较为特殊的时期,他们出生在中国文化大革命期间,耳濡目染着10年文革中的各种教化。文化大革命之后,虽然不再有革命当中的各种“严格”,但是那种深受影响的思想及社会大背景中对“性与爱”的束缚,“60后”的人们依旧未能真正表达自己对“爱”与“性”的需求。

性发育和性行为:均得不到正确指导

在我国文化大革命期间,受到种种因素的影响,当时大部分青少年的性发育和性行为都没有得到正确的指导。原本是很正常的女孩的月经却被认为是一种“倒霉”,而她们自己也觉得这是一件见不得人的事情。而对于男孩,他们正常的遗精现象也被认为是一种“有伤元气”的症状。

不仅如此,少男少女们的性自慰行为也被认为是一种“危害健康的不良行为”或“不道德的行为”。并且,“60后”在“性困惑”方面也基本上得不到正确的指导,“同性恋”更是被当作了流氓犯罪行为被人处理。

 

“性与爱”的启蒙:文革“第一淫书”

虽然“60后”的人们在“性”方面很受社会的“压制”,但源于生命原始的欲望,他们在“高压”之下依旧有着属于自己的特殊的反抗方式。

一般来说,“60后”的性认知很大程度上要归功那些“黄色手抄本”,这种手抄本是“60后”性启蒙和性教育一条非常重要的途径。如果“60后”还有印象的话,那一定会记得当时最红火的那本《少女之心》,它是当时惟一直接描写性行为和性器官的手抄本,甚至被称为“文革第一淫书”。文化学者朱大可在一篇访谈中提及,读《少女之心》让当时的很多年轻人都产生偷食禁果的冲动。

单纯“释爱”动作:被指“流氓”行为

很多“60后”都知道,在他们尚处于青春期时的那个年代,马路上一对情侣谈恋爱,都会被抓起来,接吻、拥抱的亲密动作,在公共场合都是流氓行为,这样做是严重违法的。读“黄色手抄本”更是冒险行为,若被抓住,要受严重处分。

“哪里有压迫哪里就有反抗”的确,对于这些没有道理的“性压制”,很多“60后”将自己在这方面的行为包裹严实之后,通过各种“掩护”手段像自己喜欢的异性表达自己的爱意。所以在这个时期,虽然很多“性”都被压制了,但是反而是这种压制让很多更坚固了自己的真爱,爱的萌芽在压制的条件下毅然崛起。

在这些出生在“60后”的身上,我们看到的是一些人对“性”的愚昧和无知,和另一些人对性与爱的顽强追求。虽然社会环境给他们带来了很多不便,但是人们对性有需要,对爱有追求是永远也禁锢不了的,性与爱依旧悄然成长。(文/李耀)

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